di Mons. Giampaolo Crepaldi

La prima parte del Vangelo di Giovanni, quella che inizia subito dopo il prologo (1, 1-18) e che si conclude col capitolo 12, comunemente viene chiamata il “Libro dei segni”, perché l’evangelista vi distribuisce sette miracoli compiuti da Gesù. 

Card. Mauro Piacenza

Penitenziere Maggiore

Nel cammino verso la Pasqua, dopo il tema dell’acqua viva che Gesù Cristo dona al credente in lui, la chiesa ci fa meditare sulla luce, o meglio, sull’illuminazione, azione compiuta da Gesù affinché noi vediamo e siamo strappati dalle tenebre.

Concentriamo l’attenzione sul dialogo tra Gesù e la donna samaritana, che il brano del Vangelo ci ha appena riferito. Il Prefazio di questa Domenica ci darà poi l’interpretazione esatta del racconto evangelico: l’acqua è simbolo della fede, che noi riceviamo nel Battesimo. 

Mio padre era un arameo errante
Così iniziava la professione di fede israelitica, riferendosi ad Abramo e chiamandolo padre non soltanto perché fondatore del popolo, ma anche soprattutto, in senso religioso, padre della fede. 

La Quaresima si apre con il drammatico racconto del primo peccato commesso dall’uomo, il peccato originale. E noi siamo chiamati a riflettere seriamente su questa realtà, terribile e tragica. 

Una giustizia superiore: questa è la proposta di Gesù; questa è la sua esigenza; questo Egli richiede ai suoi discepoli; una giustizia che supera la giustizia quale viene praticata dagli uomini e che tante volte, purtroppo, è un autentico camuffamento, un terribile tradimento della giustizia.  

Grande è la sapienza del Signore, forte e potente, egli vede ogni cosa. 
Questo ci ha riferito la prima lettura, tratta dal libro sapienziale del Siracide. 

Alla luce dei centenari che stiamo celebrando come
Famiglia francescana, e in continuità con la mia lettera
scritta pochi giorni fa esortando tutto l'Ordine a
soffermarsi sul mistero luminoso del "Figlio di Dio che
si è fatto nostro fratello" 1, vorrei ora rivolgervi una
parola di animazione più specifica per tutte voi, sul
cammino concreto che stiamo percorrendo, perché

come sottolinea la stessa santa Chiara, “il Figlio di Dio
si è fatto nostra via, che il nostro beatissimo padre
Francesco, suo vero amante ed imitatore, ci ha indicato
e insegnato con la parola e l’esempio .”